烏蒙村秀:“北京,我們又來(lái)了!”
- 作者:黃瑤
- 來(lái)源:當(dāng)代先鋒網(wǎng)
- 發(fā)布時(shí)間:2025-09-09 19:47:29
9月9日,在全球時(shí)尚的聚光燈下,一縷來(lái)自貴州省盤(pán)州市烏蒙山脈的神秘之風(fēng),吹拂至中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周的舞臺(tái)中央?!盀趺纱逍恪睌y其“烏蒙謐境·時(shí)尚新生”系列,再次驚艷亮相北京,將彝族千年積淀的服飾文明與磅礴的自然風(fēng)光,凝練成一場(chǎng)流動(dòng)的視覺(jué)詩(shī)篇。這不僅是一場(chǎng)時(shí)尚的大秀,更是一次文化自信的宣告,成功地將貴州盤(pán)州深厚的歷史底蘊(yùn)與勃勃生機(jī),推向了廣闊的國(guó)際視野。
大秀在國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——彝族山歌蒼遠(yuǎn)遼闊的旋律中莊嚴(yán)開(kāi)啟。模特們身著融合了彝族傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的華服,款款走來(lái),仿佛烏蒙群山的風(fēng)姿化為人形。
據(jù)悉,此次亮相的整個(gè)系列以彝族至關(guān)重要的青、紅、白、黑、黃五色為基調(diào),將古老的彝族圖騰、圣潔的烏蒙高山矮杜鵑,以及精妙絕倫的刺繡織錦,通過(guò)設(shè)計(jì)師浦思的奇思妙想,煥發(fā)出全新的生命力。
大秀現(xiàn)場(chǎng)。(烏蒙村秀 供圖)
從烏蒙大草原的雄奇遼闊,到彝族文化中象征生命與光明的“羊角花”與“太陽(yáng)圖騰”,所有自然與人文的符號(hào)都被解構(gòu)、重組,轉(zhuǎn)化為極具現(xiàn)代感的時(shí)尚語(yǔ)匯。每一件作品,都是一個(gè)關(guān)于烏蒙山脈、盤(pán)州人民與非遺傳承的生動(dòng)敘事,讓古老的民族美學(xué)在T臺(tái)上獲得了當(dāng)代表達(dá)。
讓這場(chǎng)發(fā)布秀真正“活”起來(lái)的,正是那支由30名彝家兒女組成的表演團(tuán)隊(duì)。他們是從貴州烏蒙山深處遠(yuǎn)道而來(lái)的特殊“模特”、藝術(shù)家,其中既有嗓音里沉淀著歲月故事的11名阿媽和技藝精湛的8位民族歌手,也有充滿(mǎn)活力的8位盤(pán)州青年演員,更有代表著希望與未來(lái)的3個(gè)天真爛漫的彝族孩子。這是傳承,更是來(lái)自骨子里的文化自信。
文化展演中,一個(gè)身穿蓑衣的老人步履沉穩(wěn)地走向觀眾視野,他不像在走秀,更像行走于他的田埂之上,沒(méi)有刻意的造型,只是靜靜地站立,目光平直地望向遠(yuǎn)方,越過(guò)所有璀璨的燈光和仰望的臉龐,眼前只有一片金黃的稻田,盡頭是豐收的喜悅和幸福的笑容。
他們帶來(lái)的,不僅是表演,更是烏蒙山區(qū)的生活寫(xiě)照。那些背簍、提簍、背架、木箱,不是道具,而是他們世代沿襲的生活用具;里面裝滿(mǎn)了麥穗、玉米、火腿、刺梨果、銀杏果,帶著烏蒙的陽(yáng)光和泥土氣息,將豐收的喜悅帶到了國(guó)際T臺(tái)。當(dāng)歡快的彝家歡歌將這場(chǎng)秀推向高潮時(shí),整個(gè)秀場(chǎng)仿佛變成了一個(gè)熱情洋溢的彝家村寨。
亮相時(shí)裝周的阿媽們。(烏蒙村秀 供圖)
這場(chǎng)文化盛宴不止于視聽(tīng)。秀場(chǎng)內(nèi)外,來(lái)自盤(pán)州大地的風(fēng)物獻(xiàn)禮——醇香的盤(pán)州火腿、富含維C的刺梨制品,從“世界古銀杏之鄉(xiāng)”帶來(lái)的“妥樂(lè)寶”系列特產(chǎn)等,讓來(lái)賓們親口品嘗到了“盤(pán)州味道”。從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)到味覺(jué),這種全方位的沉浸式體驗(yàn),讓盤(pán)州的形象變得立體、豐滿(mǎn)且親切,讓一次時(shí)尚發(fā)布,升華為一次深刻的文化尋根與魅力感知之旅。
盤(pán)州市委宣傳部副部長(zhǎng)鄒永虎介紹:“烏蒙村秀是盤(pán)州文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。我們帶來(lái)的不僅是時(shí)裝秀,更是我們的生活方式和文化根脈。通過(guò)時(shí)裝周這一國(guó)際平臺(tái),我們希望向世界發(fā)出最誠(chéng)摯的邀請(qǐng),歡迎大家來(lái)到貴州盤(pán)州,親身體驗(yàn)盤(pán)州獨(dú)有的山水畫(huà)卷、感受這份質(zhì)樸純粹的民族風(fēng)情、品嘗地道的特色美食,探尋盤(pán)州深藏的謐境之美。盤(pán)州‘烏蒙村秀’,不僅有‘服飾秀’更有等待您發(fā)現(xiàn)的‘美食秀’‘文創(chuàng)秀’‘特產(chǎn)秀’‘文化秀’等‘全域之秀’!”
大秀現(xiàn)場(chǎng)。(烏蒙村秀 供圖)
新推出的“烏蒙謐境·時(shí)尚新生”系列,是一次對(duì)彝族傳統(tǒng)美學(xué)的深度解構(gòu)與重塑。設(shè)計(jì)師浦思從彝族古老的歷史器皿中汲取造型靈感,通過(guò)精湛的立體裁剪,將器物的敦厚輪廓轉(zhuǎn)化為服裝前衛(wèi)的線條與版型,實(shí)現(xiàn)了造型與面料的獨(dú)特融合。
在設(shè)計(jì)手法上,整個(gè)系列大膽運(yùn)用了不對(duì)稱(chēng)的拼接與充滿(mǎn)藝術(shù)感的不均勻染色工藝,巧妙地對(duì)傳統(tǒng)民族服飾進(jìn)行了現(xiàn)代化改良。面料上,精選高品質(zhì)的棉、麻、真絲、羊絨等天然材質(zhì),其溫潤(rùn)的肌理與光澤,完美襯托出設(shè)計(jì)的精髓。從輪廓剪裁到布料紋樣,整個(gè)系列散發(fā)著濃郁的東方文化氣息,深刻而又耐人尋味地傳達(dá)出獨(dú)屬于新時(shí)代下的彝族文化美學(xué),為民族時(shí)尚的未來(lái)構(gòu)筑了無(wú)限可能。
大秀現(xiàn)場(chǎng)。(烏蒙村秀 供圖)
對(duì)于此次文化與時(shí)尚的深度融合,盤(pán)州市文化館館長(zhǎng)李垚談到:“時(shí)尚是流動(dòng)的藝術(shù),而民族歌舞是流淌在我們血脈里的記憶。這次我們精選并改編了最具盤(pán)州代表性的歌舞,就是希望借助時(shí)裝周?chē)?guó)際化的平臺(tái),讓我們珍貴的民族文化‘活’起來(lái),‘火’起來(lái)。這不僅是為大秀增添一抹亮色,更是我們?cè)谔剿鱾鹘y(tǒng)文化創(chuàng)新性表達(dá)、推動(dòng)文化‘破圈’傳播上的一次成功嘗試。看到我們的傳統(tǒng)歌舞與現(xiàn)代時(shí)裝在T臺(tái)上如此完美地融合輝映,我們感到無(wú)比自豪,這也是盤(pán)州文化自信的有力彰顯?!?/p>
烏蒙村秀
貴州日?qǐng)?bào)天眼新聞?dòng)浾?黃瑤
編輯 鄧運(yùn)
二審 劉定琿
三審 孫勤
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